GDZ világtörténete Ukrajna története 6 osztály. Tankönyv [Gisem O.V., Gisem O.O.] 2019

§ 17. Mezopotámia kultúrája
Kérdések és feladatok
1. Mi a politeizmus?
A politeizmus sok istenben hitt.
2. Miért hittek Mesopotámiában, hogy az első embereket agyagból teremtették?
A Mezopotámia mitológiája az alapján alakult ki, amit az emberek láttak körülöttük, és hogy jobban megütötte őket.
3. Készítsen rövid üzeneteket a mezopotámiai mitológiáról a következőkről: 1) a világ teremtése; 2) alvilág; 3) Enki, Marduk istenek; 4) más istenek és istennők; 5) Gilgamesh kizsákmányolása
1) A világ teremtésének legendái szerint a föld az ég modelljére épül. Az állatöv a földi királyság a mennyben, ahol az istenek élnek, és egy nagy világ képén feltárják magukat az embereknek. Az egész világegyetem három királyságra oszlik: nos, a mennyei világ felett uralkodik, Enlil - a földi felett, Ea - egy másikban. Nos, Enlil (Akkadian Bel) és Ea képezik a világban uralkodó hármast, és az állatöv kezelését a három fő világítótestet bízták meg: egy fiút, Shamasha és Ishtar (a Nap, a Hold és a Vénusz).
2) Az Univerzum negyedik fontos része az alvilág (a „halottak világa”), ahonnan nincs visszatérés; ott uralkodtak Ereshkigal istennő és Nergal istennő. Ez a tulajdonos szerencsétlenségeket küldött és életet adott, méltányos bírónak tekintették. Később a napistengel dolgozott.
A mezopotámiai vallásfilozófiában különleges helyet kap a sors, az ember halhatatlansága problémája. Az utóbbi élet kisebb szerepet játszik. A babilóniai földi áldásokért imádkoztak, a halál megrémítette. Az elhunyt szelleme, amint kinyilvánult, az alvilágba esett, Nergal és Ereshkigal isteni házastársainak sötét királyságába. A Merlot királyság szomorú, a fény nem hatol be oda, és körülötte csak az árnyékok nyomorúságos élete van. Az árnyékok királyságában való tartózkodástól még rosszabb az, ha meg nem terelik. Lehetetlen irigyelni a kegyetlen szenvedés ellenségét, mint elutasítani őt temetésből vagy elpusztítani a sírját; sehol nem fog békét találni, aki nem találta őt a sírban.
A halottak alvilága nagy városnak tűnt, hatalmas palotával; hét falat körülvesz egy nagy börtön, visszatérés nélkül. Csak néha az elhunyt személy szelleme, Isten beleegyezésével, vagy szellem formájában visszamenekülve a földi világba, hogy megijesztse az embereket, nem törődött vele. Az emberek sorsa a halál után más: boldog azokban, akik dicsőségesen meghaltak a csatában, és becsülettel temették el őket; az elhunytnak, akinek örökösei törődnek vele. A babilóniaiaknak is volt egy ötlete a paradicsomról (a boldog sziget), amely a folyó torkolatánál található, ahol a halhatatlanságot élõk élnek.
3) Marduk a babilóniai fő isten. Először a babiloni helyi isten, később átvette más istenek funkcióit, és átvette azt a helyet, amelyet korábban az Enlil panteonban foglalott el. A Bibliát Merodah-nak hívják. A görögök Mardukot Zeussal, a rómait Jupiterrel azonosították
4) Anu (En) - a Sumero-Akkadian mitológiában - a menny legfelsõbb istene, aki az istenek sokaságát vezette. Enlil és Enki mellett egyben a Mesopotamia panteonjának legrégibb és legerősebb istene. A címe "az istenek atyja". Nos, eleinte elválaszthatatlanul kapcsolatban volt Ki föld istennőjével, akitől Enlil légi isten született, aki elválasztotta az eget a földtől. Gyakran ellenséges az emberekkel szemben (Inanna kérésére mennyei bika küldött Uruknak, Gilgamesh hős halálát követeli), de gyakran passzív és inaktív. Jelölés a jó szarvú tiárának.
A sumír mitológiában az „An” szó jelentését a mennyekkel vagy a mennyekkel kombinálták, tehát bizonyos esetekben kétséges, hogy Isten vagy a menny megemlítették-e a mítoszokban. Az akkádiak átvették az An istet a sumériaktól, de ékezetes írásukban összetéveszthető az ANUM-tal - az akkádiak háború isteneivel.
5) A „Gilgamesh epikusa”, vagy a „Mindent, amiről mindent láttam” vers az emberiség egyik legrégebbi irodalmi művéből áll, a kovácsolt írás által készített legnagyobb mű, az ókori Kelet egyik legjobb irodalmi műve. Az "Epic" akkádban, sumér legendák alapján jött létre másfél ezer évig, Kr. E. XVIII-XVII. Századból kezdve. e.) Teljes verzióját a XIX. század közepén találták meg Nineveh Ashurbanipal király ékszerű könyvtárának ásatása során. A felvételt 12 hat oszlopos tablettán rögzítették, apró, finom ízesítéssel, körülbelül 3 ezer verset tartalmaztak, és a Kr. E. 7. századból származtak. e) A XX. században az eposz más verzióinak töredékei is megtalálhatók, különösen a histerit és a hettita nyelvek.
Az epika főszereplői Gilgamesh és Enkidu, akikről a sumér nyelv egyedi dalai is jöttek, amelyek közül néhányat Kr. E. III. Évezred első felének végén készítettek. e) A hősöknek egyetlen ellensége volt - Humbaba (Huvava), aki a szent cédrusokat őrizte. Kihasználásuk szerint az istenek követik, a sumér dalokban sumér nevek vannak, és a Gilgamesh - Akkadianról szóló epóban. A sumér dalokban azonban nincs olyan kapcsolórúd, amelyet az akkád költő talált meg. Az Akkadian Gilgamesh karakterének ereje, lelke nagysága - nem a külső megnyilvánulásokban, hanem az Enkidával való kapcsolatokban. „A Gilgamesh epikusa” a barátság himnája, amely nemcsak a külsõ akadályok leküzdésében segít, hanem átalakul, nemesít.
megállapítások
- Mesopotámiában azt hitték, hogy az istenek teremtették a világot és irányítják azt.
- A leggyakoribb mítoszok az árvízről és az ember agyagból történő teremtéséről szóltak.
- A „Gilgamesh epikusa” Mezopotámia kiemelkedő irodalmi vonzereje.

---

---

Назад

Вперед

1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 117

ГДЗ Всесвітня історія Історія України 2019 Гісем Підручник Ранок