ГДЗ Всемирная история и история Украины 6 класс. Учебник [Гисем А.В., Гисем А.А.] 2019



§ 17. Культура Месопотамии
Вопросы и задачи
1. Что такое политеизм?
Политеизм - вера во многих богов.
2. Почему в Месопотамии верили, что первые люди были созданы из глины?
Мифология Месопотамии формировалась на основе того, что люди видели вокруг себя и что их больше поражало.
3. Подготовьте короткие сообщения из мифологии Месопотамии о: 1) создание мира; 2) подземный мир; 3) богов Энки, Мардука; 4) других богов и богинь; 5) подвиги Гильгамеша
1) Согласно легендам о сотворении мира, земля построена по образцу неба. Зодиак - земное царство на небе, где живут боги и открывают себя людям в образе большого мира. Вся Вселенная разделена на три царства: ну властвует над небесным миром, Энлиль - над земным, Еа - в другом. Ну, Энлиль (аккадский Бел) и Еа утворюють господствующую над миром триаду, а управление зодиаку они Поручили трем главным светилам: сын, Шамашу и Иштар (Солнцу, Луне и Венере).
2) Четвертой важной частиною Вселенной есть подземный мир ( "мир мертвых"), откуда нет возврата; там властвовали богиня Эрешкигаль и бог Нергал. Этот обладатель посылал несчастья и даровал жизнь, считался справедливым судьей. Позже его отождествляли с богом Солнца.
В месопотамской философии религии особое место отведено проблеме судьбы, бессмертие человека. Жизнь после играет незначительную роль. Вавилонянин молился о земных благах, смерть ужасала его. Дух умершего, за уявленнями, попадал в подземный мир, темное царство божественногосупругов Нергал и Эрешкигаль. Царство по-Мерло печальное, свет туда не проникает, а вокруг - лишь жалкую жизнь теней. Хуже от пребывания в царстве теней - остаться не похороненным. Нельзя нанести врагу жестокого страдания, чем отказать ему взахоронении или разрушить его могилу; нигде не найдет покоя тот, кто не нашел его в могиле.
Подземное царство мертвых представлялось большим городом с огромным дворцом; семь стен окружают большую тюрьму, откуда нет возврата. Только иногда дух умершего человека с согласия бога или убегая возвращается в мир земной в виде призрака, чтобы пугать людей, не заботились о нем. Судьбы людей после смерти неодинаковы: счастливы в тех, кто славно погиб в бою и был с честью погребен; хорошо умершему, наследники которого заботятся о покойника. У вавилонян было также представление о рае (остров счастливых), расположенный в устье реки, где живут те, кто получил бессмертие.
3) Мардук - главный вавилонский бог. Сначала местный бог Вавилона, позже поглотил функции других богов и занял место, которое ранее занимал в пантеоне Энлиль. В Библии упоминается как Меродах. Греки отождествляли Мардука с Зевсом, римляне с Юпитером
4) Ану (Ан) - в шумеро-аккадской мифологии - верховный бог неба, возглавлявший сонм богов. Наряду с Энлилем и Энки входил в число старейших и мощнейших богов пантеона Междуречья. Его титул - «отец богов». Ну был сначала неотъемлемо связан с богиней земли Ки, от которой породил бога воздуха Энлиля, который отделил небо от земли. Нередко он враждебен людям (по просьбе Инанны наслал на Урук небесного Быка, требовал смерти героя Гильгамеша), но чаще пассивный и бездействует. Символ ну - рогатый тиара.
В шумерской мифологии значение слова «Ан» сочеталось с раем или небесами, поэтому в некоторых случаях сомнительно или в мифах упоминался бог ну или рай. Аккадцы переняли от шумеров бога Ан, однако в их клинописи его можно спутать с АНУМ - богом войны аккадцами.
5) «Эпос о Гильгамеше», или поэма «О том, кто видел все» - один из древнейших литературных произведений человечества, величайшее произведение, написанное клинописью, один из лучших произведений литературы Древнего Востока. «Эпос» создавался аккадском языке на основе шумерских сказаний протяжении полутора тысяч лет, начиная с XVIII-XVII веков до н. е. Его полную версию нашли в середине XIX века во время раскопок клинописной библиотеки царя Ашшурбанипала в Ниневии. Она была записана на 12 шестиколонным табличках мелким клинописью, содержала около 3 тысяч стихов и датировалась VII веком до н. е. Также в XX веке были найдены фрагменты других версий эпоса, в частности хуритского и хеттской языках.
Главными героями эпоса является Гильгамеш и Энкиду, о которых также пришли отдельные песни шумерской языке, некоторые из них были созданы еще в конце первой половины III тысячелетия до н. е. У героев был один единственный противник - Хумбаба (Хувава), охранявший священные кедры. По их подвигами следят боги, в шумерских песнях имеют шумерские имена, а в эпосе о Гильгамеше - аккадские. Однако в шумерских песнях отсутствует связной стержень, найденный аккадским поэтом. Сила характера аккадского Гильгамеша, величие его души - не во внешних проявлениях, а в отношениях с Энкиду. «Эпос о Гильгамеше» - это гимн дружбе, которая не только способствует преодолению внешних препятствий, но и превращает, облагораживает.
выводы
- В Месопотамии верили, что боги создали мир и управляют им.
- Наиболее распространенными были мифы о всемирном потопе и создание человека из глины.
- «Эпос о Гильгамеше» считают выдающейся литературной достопримечательностью Месопотамии.

iconГДЗ 6 класс Учебник 2019 Вступ до історії Історія України Гісем Ранок
Якщо помітили в тексті помилку, виділіть її та натисніть Ctrl + Enter
Схожі публікації
У даній публікації ще немає коментарів. Хочете почати обговорення?

Реклама
Як Вам оновлений дизайн сайту?
Ми в соціальних мережах
Хмаринка тегів