ГДЗ Українська література 8 клас. Підручник [Авраменко О.М.] 2025

Сторінка 60
Про що ви дізнаєтеся?
• Якою була Україна в ХІУ-ХУІІ ст.?
Українські землі в ХІУ-ХУІІ ст. постійно зазнавали нападів турецько-татарських орд і поневолення сусідніми державами: Галичину захопили поляки, Закарпаття — угорці. Народ зазнавав феодального, національного та релігійного гніту, втрачав державність, але водночас активно боровся за свободу. Саме в цей період виникло козацтво, яке захищало українські й європейські землі від нападників. Попри тяжкі умови, розвивалися культура, освіта, діяли братства, відкривалися школи й академії.
• Що таке народна дума як жанр фольклору?
Народна дума — це ліро-епічний твір героїчного або соціально-побутового змісту, який виконувався речитативом у супроводі кобзи, бандури або ліри. Дума має заспів, основну частину та закінчення, не поділяється на строфи, в ній часто використовуються повтори й риторичні звертання. На відміну від казок, у думах немає фантастики, їх основою є реальні історичні події та долі людей.
• Чим прославилася Маруся Богуславка?
Маруся Богуславка, потрапивши в неволю до турецького пана, не забула свого народу. Скорнставшнсь довірою господаря, вона отримала ключі від темниці й у Великодню суботу визволила з тридцятирічного полону сімсот українських козаків. Цим вона проявила мужність, самопожертву та любов до рідної землі, тому стала одним із найсвітліших жіночих образів в українських народних думах.
Сторінка 66
Завдання
1. Дума «Маруся Богуславка» — твір
В ліро-епічний
2. У думі «Маруся Богуславка» згадано свято
Б Великдень
3. Прокльони «Та бодай ти... щастя й долі собі не мала» належать
Г козакам-невільникам
4. Гра «Так — ні» (за народною думою «Маруся Богуславка»).
1. Події думи розгортаються в XV ст.
Так
2. Маруся Богуславка родом із Київщини.
Так
3. Козаки пробували в турецькій неволі три роки.
Ні (тридцять літ)
4. Усього в турецькій неволі пробувало сімсот козаків.
Так
5. Маруся Богуславка до кінця життя залишалася християнкою.
Ні (у думі говорить, що «потурчилась, побусурменилась»)
6. Батько Марусі був священником.
Так
7. Маруся залишила рідну Україну через кохання до турецького пана.
Ні (її взяли в полон)
8. Думи виконують речитативом.
Так
9. Дума складається із заспіву й основної частини.
Ні (є ще закінчення — славословіє)
10. Дума, як і народні пісні, поділено на строфи.
Ні (у думах строф немає)
5. Чому Марусю Богуславку називають легендарною героїнею?
Її вчинок — звільнення семисот козаків із тридцятирічної неволі — став народною легендою. Вона символізує мужність, самопожертву і любов до рідного народу, навіть перебуваючи серед ворогів.
6. Доведіть на конкретних прикладах із тексту, що твір «Маруся Богуславка» за жанром — дума.
• Ліро-епічний характер: є сюжет і емоційне переживання.
• Тема — неволя українців і визволення.
• Є зачин, основна розповідь, закінчення (молитва).
• Виконується речитативом («проказування»).
• Відсутні стовпчики-строфи, наявні повтори і звернення:
«Гей, ви, козаки, бідні невільники...».
7. Прочитайте та прокоментуйте останні слова Марусі Богуславки про «розкіш турецьку» й «лакомства нещасні». У чому виявляється душевна роздвоєність тероїні?
Маруся зізнається, що потурчилась “для розкоші турецької”, але водночас звільняє козаків і передає вітання батькам. У цьому — внутрішній конфлікт: тілом вона в чужій стороні, а душею — з Україною. Вона розуміє, що втратила зв’язок із рідним світом, але не втратила любові до свого народу.
8. Поділіть текст думи на частини за змістом, доберіть до них заголовки й запишіть їх.
1. Козаки в темниці (тридцять років у неволі)
2. Розмова Марусі з козаками (питання про Великдень)
3. Обіцянка визволення
4. Звільнення козаків
5. Прощання Марусі та її сповідь
6. Молитва-заключення
9. Як зображено Марусю Богу славку в скульптурі (с. 63)?
На пам’ятнику в місті Богуслав Маруся Богуславка постає в повен зріст, у довгому одязі, що розвівається на вітрі, ніби символізуючи свободу й рух до волі. Її постава пряма і горда, а погляд спрямований у далечінь — це підкреслює рішучість, силу духу й внутрішню незламність героїні. Одна рука простягнута вперед — наче вона показує шлях або благословляє визволених козаків, інша — притиснута до грудей, що можна сприймати як знак любові до Батьківщини та болю за її долю.
Скульптура передає не лише образ жінки, а й образ України — сильної, стражденної, але нескореної. Обличчя Марусі сумне і водночас спокійне — у ньому читається туга за рідною землею й усвідомлення своєї важкої долі. Пам’ятник у місті, з якого вона родом, нагадує людям про її подвиг та жертовність заради визволення свого народу.
10. Домашнє завдання.
1. Випишіть із думи «Маруся Богуславка» приклади епітетів.
«на Чорному морі»
«на камені біленькому»
«темниця кам’яная»
«бідних невільників»
«у нашій землі християнській»
«сонця праведного»
«святий празник»
«роковий день Великдень»
«городи християнські»
«розкоші турецької»
«лакомства нещасного»
«тяжкої неволі»
«віри бусурменської»
«ясні зорі»
«тихі води»
«край веселий»
«мир хрещений»
2. Перекажіть зміст думи «Маруся Богу славка» (усно).
У думі розповідається про тяжку долю українських козаків, які опинилися в турецькій неволі. На Чорному морі, на білому камені стояла темниця, у якій тридцять років мучилися сімсот бідних невільників. Вони не бачили Божого світу, не знали, яка пора року надворі, які свята шанують на їхній рідній землі. Довгі роки пройшли для них у темряві, біді та безнадії.
До козаків приходила дівка-браика Маруся, дочка священника з Богуслава. Вона питала їх, чи знають вони, який день тепер у християнській землі, але ті не могли цього згадати, адже тридцять років пробули в неволі. Тоді Маруся сказала, що нині Великодня субота, а завтра — світле свято Великдень. Почувши це, козаки розпачливо прокляли її, бо слова про свято лише підсилили їхній біль.
Та Маруся пояснила, що не варто її лаяти, бо вона допоможе їм визволитися. Вона сказала, що коли турецький пан поїде до мечеті, він довірить їй ключі, і тоді вона відчинить темницю та випустить усіх козаків на волю. В її словах звучала надія і впевненість, що справедливість усе ж переможе.
Так і сталося. Коли турецький пан поїхав, Маруся взяла ключі, прийшла до темниці, відчинила її та випустила сімсот невільників. Вона наказала їм тікати до християнських земель, але попросила лише одного — не минати міста Богуслава і передати її батькові й матері звістку про неї.
Водночас Маруся просила не викупляти її з неволі, бо вона вже «потурчилась, побусурменилась» ради турецької розкоші. У цьому виявляється її складна, трагічна доля і внутрішня роздвоєність: серцем вона лишається з Україною, але тілом і долею прив’язана до чужої землі.
Дума завершується молитвою до Бога, щоб Він визволив усіх невільників із тяжкої неволі і повернув їх на рідну землю, під ясні зорі і тихі води, у мир хрещений. Маруся Богуславка постає як героїня, що пожертвувала собою заради визволення інших.
Подумайте й розкажіть
• Якою ви побачили Україну ХІV-ХVIII ст.?
Україна цього часу постає як зранена, але нескорена земля. Її спустошували турецько- татарські напади, польсько-шляхетський гніт, люди потрапляли в неволю, втрачали домівки й свободу. Та водночас це доба боротьби й пробудження національного духу. Саме тоді виникає козацтво, яке обороняло рідну землю, формуються братства, відкриваються школи, розвиваються культура, освіта й народна творчість. Це період великих випробувань і великої сили народу.
• Хто такі кобзарі? За що їх поважали в народі?
Кобзарі — це народні співці, переважно сліпі мандрівні музиканти, які виконували думи й пісні під акомпанемент бандури, кобзи або ліри. Вони передавали з покоління в покоління історію України, розповідали про героїчні подвиги козаків, трагедії неволі, народні страждання й перемоги. Кобзарів поважали як хранителів пам’яті народу, за їхню мудрість, духовну силу, правдиве слово й здатність піднімати народний дух у найтяжчі часи.
• Якою ви побачили Марусю Богуславку як особистість?
Маруся Богуславка постає як сильна, смілива й водночас трагічна постать. Вона добра, співчутлива, здатна на велику самопожертву, адже ризикує власним життям, аби визволити сімсот українських козаків. У її душі живе любов до рідної землі, хоч вона змушена жити серед чужого народу. Маруся — це символ жінки, яка, навіть перебуваючи в неволі, зберігає людяність, патріотизм і прагнення до справедливості.

---

---

Назад

Вперед

1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 22

ГДЗ 8 клас Підручник українська література 2025 Авраменко НУШ Грамота