ГДЗ Українська література 8 клас. Підручник [Авраменко О.] 2021
13.01.2022,
8 Клас / Українська література,
26 386,
0
Українські історичні пісні
Сторінка 22-23
1. Ім'я народного месника, який наділяв бідних награбованим у багатіїв, уславлено в пісні:Г «За Сибіром сонце сходить».
2. Пісня «Чи не той то хміль» закінчується словами:
Б «...не по однім ляшку зосталась вдовиця».
3. Відповідність назви пісні та уривку:
1) «Чи не той то хміль» — А «Годі тобі, пане-брате, Ґринджоли малювати»
2) «Ой Морозе, Морозенку» — Д «Полягло наших чимало, А татар — утроє»
3) «Максим козак Залізняк» — Г «Накидали за годину Панів повні шанці...»
4) «За Сибіром сонце сходить» — В «Маю жінку, маю діти. Та я їх не бачу!».
4. Розкажіть, що ви знаєте про Б. Хмельницького.
З підручника історії України я дізнався, що народився Богдан (Зіновій) Хмельницький у 1595 р. в Суботові поблизу Чигирина (нині село у Черкаській області) у родині дрібного українського шляхтича. Освіту здобув, імовірно, в одній із київських шкіл та у Львівській єзуїтській колегії. Хмельницький володів кількома мовами, знався на історії, юриспруденції, військовій справі. З юнацьких років був на військовій службі. Брав участь у походах проти Кримського ханства, під час повстань 1630-х років виступав на боці козаків.
Під час національно-визвольних змагань виявив себе видатним державним діячем, досвідченим полководцем, тонким дипломатом.
5. Яку історичну подію зображено в пісні «Чи не той то хміль»?
Історичною основою пісні «Чи не той то хміль» стала перша перемога козацького війська під проводом Богдана Хмельницького у Визвольній війні 1648—1654 рр. — битва під Жовтими Водами. Проти війська Речі Посполитої виступили козацькі загони і їхні союзники татари. Тріумф під Жовтими Водами надихнув український народ на звитяжну боротьбу проти соціального та національного гноблення, вселив упевненість у звільненні з неволі.
6. Знайдіть приклади гіперболи в пісні «Чи не той то хміль». З якою метою цей художній засіб використовують у піснях про народного героя?
Гіпербола— художній прийом, який полягає в перебільшенні рис людини, предмета чи явища з метою надання зображуваному виняткової виразності.
Гіперболи в пісні «Чи не той то хміль»: «Іде ляхів сорок тисяч ….— А я ляхів не боюся…За собою великую потугу я знаю», «Ой втікали вражі ляхи — погубили шуби...».
Прийом гіперболи типовий для фольклорних творів: у пісні йдеться про сорок тисяч ляхів «хорошої вроди», хоча з історії відомо, що в битві під Жовтими Водами десятитисячне військо Богдана Хмельницького розбило дванадцятитисячну армію поляків.
За допомогою явного та навмисного перебільшення народ ідеалізував майстерність та мужність Богдана Хмельницького.
7. Що таке художній паралелізм? Знайдіть кілька прикладів цього художнього засобу в пісні про Б. Хмельницького. Яку роль він відіграє у творі?
Художній паралелізм — стилістичний прийом паралельного зображення в художній літературі (особливо в поезії) явищ природи і людського життя через їх зіставлення.
Прийом паралелізму найчастіше можна спостерегти у творах усної народної творчості.
Приклади художнього паралелізму в пісні «Чи не той то хміль»?
1) Чи не той то хміль, що коло тичин в’ється?
Ой той то Хмельницький, що з ляхами б’ється.
2) Чи не той то хміль, що по пиві грає?..
Ой той то Хмельницький, що ляхів рубає.
3) Чи не той то хміль, що у пиві кисне?
Ой той то Хмельницький, що ляшеньків тисне.
8. Чому Устима Кармелюка називають українським Робіном Гудом?
Робін Гуд — герой середньовічних англійських народних балад, ватажок лісових розбійників, який за переказами боровся за справедливість — грабував багатих лицарів і священиків, віддаючи здобич біднякам. Його вважають національним героєм Англії.
Не дивно, що і Устима Кармалюка називають українським Робіном Гудом.
Він був унікальною особистістю. Протягом 23-х років здійснив із повстанцями понад тисячу нападів на поміщицькі маєтки (1813—1835). У 1830—1835 рр. очолював загін повстанців, який нараховував приблизно 20 тис. селян. На їхню думку, вони відновлювали справедливість, забираючи гроші в багатих і віддаючи їх бідним. Царська влада називала Кармалюка розбійником, натомість народ вважав його героєм, своїм заступником. Про народного месника складали багато легенд.
9. Як ви розумієте його слова: «...Хоч, здається, не в кайданах, а все ж не на волі»?
Устима Кармелюка кілька разів заарештовували, катували, засилали в Сибір, але він мужньо зносив тортури, чотири рази тікав із каторги. В Старій фортеці в Кам’янці-Подільському є вежа, яка носить ім’я Кармалюка. В ній тричі тримали за гратами Устима Кармалюка.
Тож слова «Хоч, здається, не в кайданах, а все ж не на волі», я розумію так: утікаючи з Сибіру чи з в’язниці, Устим Кармелюк не міг відчувати себе вільною людиною. Навколо панувало панське свавілля, а власне горе та недоля, як і неволя селян-кріпаків були надзвичайно нестерпними для народного героя.
10. Як впливає на читача (слухача) виклад саме від першої особи — Устима Кармелюка — у пісні «За Сибіром сонце сходить»?
Даний твір побудований у формі розповіді самого героя, що надає пісні глибокого ліризму, задушевності. Це допомагає слухачеві найкраще зрозуміти життєву позиція героя, його розпач після вимушеної розлуки з родиною.
11. Поділіть пісню «Чи не той то хміль» на три частини за змістом. Доберіть до кожної заголовок і запишіть у зошит.
1. Хто такий Богдан Хмельницький?
Чи не той то хміль, Що коло тичин в’ється? Ой, той то Хмельницький, Що з ляхами б’ється. Чи не той то хміль, Що по пиві грає?.. Ой, той то Хмельницький, Що ляхів рубає. Чи не той то хміль, Що у пиві кисне? Ой, той то Хмельницький, Що ляшеньків тисне.
2. Подвиги Хмельницького.
Гей, поїхав Хмельницький К Золотому Броду, — Гей, не один лях лежить Головою в воду. «Не пий, Хмельницький, дуже Золотої Води, — Їде ляхів сорок тисяч Хорошої вроди». «А я ляхів не боюся І гадки не маю — За собою великую Потугу я знаю, Іще й орду татарськую За собой веду, — А все тото, вражі ляхи. На вашу біду».
3. Перемога козаків у бою із польським військом.
Ой, втікали вражі ляхи — Погубили шуби... Гей, не один лях лежить Вищиривши зуби! Становили собі ляхи Дубовії хати, — Ой, прийдеться вже ляшенькам В Польщу утікати. Утікали вражі ляхи, Деякії повки, — Їли ляхів собаки І сірії вовки. Гей, там поле, А на полі цвіти — Не по однім ляшку Заплакали діти. Ген, там річка, Через річку глиця — Не по однім ляшку Зосталась вдовиця...
12. Поміркуйте, чому пісня про народного месника має назву «За Сибіром сонце сходить».
У XIX столітті Сибір був регіоном у північно-східній частині Росії, куди засилали кримінальних або політичних злочинців.
За волелюбний норов поміщик віддав Устима Кармелюка на 25 років у солдати. Але Устим не склав рук і не занепав духом. Дезертирував із військової частини, кілька разів утікав із сибірської каторги, щоб знову очолити боротьбу за волю рідного народу проти російсько-панських експлуататорів.
З ім’ям свого ватажка трудящі маси того часу зв’язували болі свої і радощі, сподівання та надії. На мою думку, саме тому народ порівняв Устима Кармелюка із сонцем, що сходить над Сибіром, розганяючи темряву.
Якщо помітили в тексті помилку, виділіть її та натисніть Ctrl + Enter